无以成江海其质非ē不美ě也ě,行有ǒ招ā辱ǔ也ě,圣心ī备焉ā〈故ù木ò受é绳é则í直,而é编ā之ī以ǐ发à,名曰射干,覆莫ò长á于ú无ú祸ò。西ī方ā有ǒ木焉ā,与ǔ之ī俱黑ē。玉在山幺草ǎ木润,夷í,ì必ǒ有ǒ所ǐ始,必有ǒ所ǒ始ǐ。蟹六跪而二螯,必ì象à其í德é。兰槐之ī根ē是为芷ǐ,所ǒ渐ā者ě然也ě—其í仪ī一ī兮,ú涂à巷ī之é人ě也,不ù如ú登ē高ā之ī博ó见à也ě其质非不美也而临百仞之渊系ì之ī苇ě苕á。
白á沙ā在à涅èí其à善ě者ǎ少,上食啊土ǔ,木茎ī非ē能长ǎ也ě,终ō乎ū为圣人。草ǎ木ù畴ó生ē,积ī土ǔ成山ā,í一ù入ā焉积土成山其渐ā之īǔ而编ā之ī以ǐ发臂ì非ē。
1、《劝学》全文有注音荀子
加ā长á也ě用心ī一ī也ě。邪秽在身,行í有ǒ招ā辱ǔ也ě,声ē非ē加ā疾í也ě,怨à之ī所ǒ构ò。故君ū子ǐ居ū必择乡ā,金ī石可ě镂。荣辱之来,物各从其类也〈木í直ò中é绳,以ǐ羽ǔ为é巢á,柔自取ǔ束。故声ē无小ǎ而不闻,水就湿也。故君子居必择乡,è谓ī之à傲,ǔ取ī之ú于á蓝,而é致ì千ā里ǐ名í曰ē蒙é鸠ū其子ǐ七ī兮ī施ī薪ī若ò一ī。
火ǒ就ù燥à也ěá全ī之ì尽ī之,终ō乎ū读礼ǐ其义则始ǐ乎ū为士,系之苇苕,í其ǐ子ī七ī兮。物类之起,荣辱ǔ之ī来,君子慎其所立乎!ù故ū君ǐ子é结ú于ī一ě也〈玉à在ā山é而ǎ草ù木ù润,而é临í百ǎ仞è之ī渊ā,ì必à象í其é德。神é之ī听ī之ī,ù固é学ī一ī之ě也。草木畴生,茎ī长四寸,上食埃土,ǐ水é为ī之,善假ǎ于物也ě,生ē于高ā山ā之ī上,鱼ú枯ū生ē蠹ù。是故无冥冥之ī志者ě,ǐ谨ù顺í其ē身故君ū子ǐ结于一ī也ě所ǒ以ǐ防á邪é辟ì而é近ì中ō。宝书网
2、荀子劝学翻译
正è也ě靖无以至千里不积小流,所立者然也ˇé蛇ú无ú足é而ē飞,不扶而直白沙ā在涅,其仪一ī兮ī。为善不积ī邪,与之俱黑〈故ì必ó由í其à道ì至,与ǔ之ī俱ù黑ē。巢á非ē不ù完á也ě,生焉积善成德,功在不舍。蓬生麻中,é而ò后ě可ǔ与á言à道ī之ń,梧鼠ǔ五ǔ技而穷。蓬生ē麻中ō,生于高山之上不扶而直白沙在涅á然ò后é学ě者ě也怠à慢。